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178.公羊(2 / 2)

话音刚落,又一老者出现在众人身前,而颜良文丑也迅速持兵刃进帐警惕地望着新来的老者!


阳球连忙道:“没事!是自己人!”


刘兴也让他们出去,颜良文丑只有到帐外守着。


阳球:“何公,你怎么这么冲进军营,很危险的!”


而荀彧也认出这是何人了,顿时惊道:“公羊儒何休?”然后连退数步!


何休冷哼一声:“哼!荀家的小子,我何休要找麻烦,也是找荀爽,岂会找你等小辈麻烦!”


荀彧:“何公为当世大儒,自会有大儒的风范!”


何休:“你给我高帽也没用,只要荀爽敢站在我面前,我就敢砍他,让他乱注解我公羊学说,不但错漏百出,还让人该会我公羊一学,真该砍!”


这下,刘兴他们都明白了,原来是学术之争,但这种东西,谁都不好说,儒家本身就有八大派系,各有相争,一但论道,就好不热闹。


而治公羊一系却是儒学中最特殊的一系。


儒家是什么?


追本溯源,回到孔子和孟子的时代,去看儒家的经典和言论,其实那个时候的儒家就是那种明明自己不是统治阶级,却操着统治阶级的心的群体。


这也是为什么,终战国之世,儒家不得用的缘故。


原因很简单,统治阶级压根不需要这些自来水,他们也无法帮助列国在那个大争之世,赢得生机。


而公羊学派则非如此,公羊学派和他们的思想主张,在儒家属于异类中的异类。


它是一个怪胎,就像是一个夹杂着孔子、孟子、荀子和杂家、法家、墨家、阴阳家主张和思想的怪胎。


这个学派,没有和其他儒家派系一样,站在统治阶级的立场上,而是选择了和墨家一样,站到了小民的立场上,站到了被统治阶级的立场上来发言。


他们主张大统一大复仇,大统一就不用说了,华夷之辩,他们是主张死的胡人才是好胡人的,这个主张,在整个汉之一朝都是很有市场的。


大复仇主义,那就更不用说了,从孔子的以直报怨,到公羊传中的“九世之仇犹可报乎?十世之仇,犹可报也。”


再到后来的“父母受辱,可复仇!”


就像阳球那样,母爱官吏所辱,便聚众杀官吏全家,为母杀人,为孝杀人,杀人无罪,而且欢迎来报仇。


所以公羊儒就是儒家中最刚烈,武力值也最高的一系,他们提剑砍人,完全最正常不过的事情。


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