序：
宋世祖赵玖中国历史上著名的政治家、军事家、文学家。又名构，字德基，宋朝第十位皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵玖生于大观元年，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王。靖康之变金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵玖在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“绍宋”
继位后，赵玖大力推进改革，一扫宋朝立国以来的种种积弊，平复新旧两党的斗争，丈量土地改革税法，极大的缓和了社会矛盾。军事上经过二十年的战争，洗刷了靖康耻，收复汉唐故土，建立汉唐之后的又一个伟大帝国。
宋词与唐诗并称为中国文化的两大高峰，而赵玖的作品更是其中最具光华的篇章之一。其作品以豪放为主，兼有婉约。多以抒发自己的政治抱负与军旅生活，并体现了对人民苦难生活的深切同情。其文风气魄雄伟，慷慨悲凉，一扫前宋文坛的富贵精巧，开创并繁荣了建炎文学，给后人留下了宝贵的精神财富。
研究赵玖的诗词，多以靖康之变为分界线。赵玖身为徽宗庶子，前期作品多以优游林下的富贵生活和男女情爱为主，风格绮丽柔靡，文学价值不高。靖康之变后，国破家亡的赵玖在流亡途中亲历民间疾苦，思想发生了极大的转变，并促使其迅速成长为优秀的领导人。其诗词也“眼界始大，感慨遂深”。之后虽然时局艰难，但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。如等。而退位之后的几年又是其创作的另一个高峰期，期间赵玖巡游天下，留下了许多吟咏祖国壮丽山河的诗句，也有一些对人生的思考和对未来的担忧，如等。
赵玖在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的一百多首词作，写政治，写军事，写哲理，写恋人之情，写民俗人情，写日常生活，写读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，赵玖词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。赵玖词和苏轼词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟。而赵玖词总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了赵玖词的一大特色。后世人云：世祖者，人中之龙，词中之龙
赵玖词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。后世每当国家、民族危急之时，赵玖词的精神力量都在鼓舞着一代代的中国人。
诗词赏析：
永遇乐·京口北固亭怀古
赵玖
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
注释：
孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。三国时期吴国的开国皇帝。孙坚次子，幼年跟随兄长孙策平定江东，公元200年孙策早逝。18岁的孙权继位为江东之主。
寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。刘裕，字德舆，小名寄奴，南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。
元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。南朝宋刘义隆好大喜功，仓促北伐，被北魏主拓跋焘击败，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，刘裕留下的精兵强将被一朝丧尽。
四十三年前发生的“淮上-下蔡之战”是靖康之变后宋朝已接近灭亡的绝境下，年轻的赵玖以残兵赢得的反金战争的第一场胜利。扬州路，即通往扬州的道路。当时的流亡宋廷正准备撤往扬州，但在途径下蔡时最终定下了奋战到底的决心，最终赢得了战争的胜利。
廉颇：战国时赵国名将。记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。
解析：
建炎四十四年，宋武帝赵玖巡视江南至京口，赵玖此时已经走到了人生的暮年，但继承人仍悬而未决，朝中也因此暗流涌动。赵玖心中苦闷，登北固亭时写下这首词。
词的上阕描写了孙权刘裕两位英雄，孙策死后孙吴军事集团内忧外患摇摇欲坠，18岁的孙权继位后迅速稳定了人心，并赢得了赤壁之战，最终三分天下。刘裕矢志北伐，并成功收复了沦陷百年的长安洛阳。故而作者在上阕结尾极尽夸赞。
词的下阕却画风突变，当读者还沉浸在刘裕的英雄事迹中时，一个不合格的继承者却让他的努力烟消云散。作者满眼都是四十三年前，二十岁的自己在淮上艰难抗敌的样子，但人的寿命终究是有限的，即使是年老依然神勇的廉颇也最终被赵王弃用，找不到合适的继承人与同志，自己又能再坚持多久呢。
青玉案元夕
宋赵玖
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
注释：
青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。
星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。
宝马雕车：豪华的马车。
凤箫，箫的美称。这里指笙箫等乐器的演奏。
玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。
鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代女性头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的女子。
蓦然：突然，猛然。阑珊：零落稀疏的样子。
创作背景：
建炎三年初，金军围帝于南阳，困韩世忠于长社。时任东京留守司副留守杜充屯兵鄢陵，通敌避战。帝独与胡寅、林景默、万俟卨出南阳，潜渡泌水，驰宿郾城。自称天使，晨驰入杜充壁，而夺其军，时充尚未起，帝历数充过而亲斩之。使岳飞为将，御驾征长社，大破之，斩万户蒲查鹘拔鲁。使岳飞南阻兀术，世忠北逐挞懒。
正月十五日，御驾归汴，所余二十万士民皆落泪：“不图今日复见汉官威仪。乃入城，见留守宗泽。泽病笃，帝执手相泣，剖以赤诚，立誓终复两河。时逢上元佳节，泽请诗词，遂做以赠。
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解析：
此词的上半阕主要描写靖康之变前，东京元宵节的夜晚，满城灯火众人狂欢的景象。东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹。令人目不暇接的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那种人间天堂般的繁华本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。
下阕专门写人。头上戴着亮丽饰物的女子，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽人，都非作者意中关切之人，只见他在百千人群中只寻找着谁——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到结尾，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
评价：
素有“宋词第一”的美誉，不仅词作本身的华丽之外，更是因为词中蕴含的情感如海浪一般层层涌来，冲击着读者的灵魂。而这种情感也正是本词与赵玖靖康前同样充满华丽辞藻的作品的差异之处。
首先从词的表面解读，多认为是赵玖回忆起尚为富贵王爷时的东京往事，在某个上元节的惊艳际遇，同时也写尽了上元佳节东京的繁华与宋朝仕女的奢华生活。后世文人多认为，仅凭借这一层对景色的白描，便足以立足宋词一等。
其次，词中的景象再美，那也只是存在于记忆中了。联系到东京现状，便是以极致的盛景称托出极致的哀情。流亡三年的宋廷刚刚回到旧都，而原本接近一百五十万人口的东京仅剩不到二十万人，也已经数载不见花灯。两相对比，故事越是难忘，如今国仇家恨的惨痛越是刻骨铭心。
词意的第三层，下阕表面写女子，实际写君臣。自屈原大夫起，垂恩美人常比君臣之义，这里暗喻的便是东京留守宗泽。宋廷南逃时，宗泽强撑病体苦守东京，收拢流民安抚义军，一直上书赵玖希望朝廷早日回归东京。而当时的赵玖一心逃跑，根本无法体会宗泽的苦心，无法意识到国家需要什么样的人才能支撑，反而被康履、黄潜善等佞臣所迷惑。待到赵玖最终醒悟过来谁才是国家干城时，宗泽却已经病入膏肓时日无多，正如词中所描述的那般：暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。
当终于认识到谁对我最重要的人时，斯人却已经走远。也就趁势引出了本词的第四层意思，即作者的悔恨与歉疚。继位之初，赵玖曾一度丧失抗金信念。三个月内，李纲罢相，宗泽被遗弃东京，河北防务全面裁撤，朝廷也准备逃往扬州。虽然赵玖最终转变思想坚持抗金，但之前的行为早已深深伤害了宗泽与其他抗金军民的感情。故而此词也是在向宗泽承认错误，并向宗泽立誓此生定要光复两河。当时素有气节之称的万俟卨也称赞：“见此词，便知宗留守会放下过往种种，畅怀而去矣。”而宗泽在临终前也认同了赵玖的转变，相信他会成为一个伟大的帝王。
而词的最后一层意境，则充满着对未来的希望。“美人”虽然只出现在了灯火阑珊处，而已经重新振作的赵玖与大宋朝廷还会眼睁睁的看着她走远吗？抗金的局势已经好转，胜利的希望业已出现，接下来，赵玖将同他的国家一起，朝着使大宋再次伟大的梦想前进。他们的目标一定要实现，他们的目标一定能够实现。
不仅有着高超的技巧、华丽的文字与丰亨豫大的繁荣，更有着国破家亡的伤痛、有着伟大帝王的自省与成长，有着君臣之间的理解与认同，更有着坚定的信念与希望。短短六十六字的小词，所蕴含的情感之丰富，内涵之深刻，却犹如钱塘江潮般层层推进，使人心潮澎湃。故而千百年来一直受人尊捧，最终获得了“宋词第一”“天下第一词”的美誉。