作为金钟铭的经纪人外加实际上的秘书，苏小娅在片场有着很特殊的位置。
首先，她没有任何实际意义上的工作，毕竟片场中的演员、技术团队、管理团队都是各安其职的，轮到她头上时是没有任何具体实物的。而和其他演员艺人的助理不同，由于金钟铭吃住都在片场，她也是不需要忙活着那些额外行程的。再加上化妆之类的事情是由剧组内部专门的化妆师和服装师来负责……呃，这么咋一看的话苏小娅真的是什么工作都没有。
但实际上，由于影片是由cube公司投资和制作的，片场中很多专业人员根本就是来自于cube公司，这就导致了金钟铭在片场内有着实际ceo的角色……而他又需要演戏又需要处理一些外部的事物，所以苏小娅天然的就成为了片场的半个管家，属于那种什么都能管得着，但什么又都管不深的角色。
不过，恰恰就是因为处在这个位置上，苏小娅敏感的察觉到了剧组这些天来所发生的一些奇怪变化。呃，这种变化很细微和简单，也显得无足轻重，如果不是她方方面面都插的了手的话恐怕也不会在意的。而如果非要用一句话说明这个情况的话，那就是相比较于之前的那种封闭式的感觉，剧组逐渐在变得越来越开放和高调了。
比如说，当需要人去当地区政府申请架设高架设备的时候，就不仅是只拜托那些光州本地的人权组织成员了，从首尔过来的公司内部人员也经常被派出去。
再比如说，学校的大门现在变成了始终敞开着的状态，而很多附近的小孩子或者青少年经常会成群结队的过来看刘仁娜或者金钟铭，甚至还有熊孩子专门带着相机过来蹲点，希望能拍摄到前来探班的明星艺人。
实际上，这就要接着说另一个事情了，这些天确实有不少艺人过来探班，这才吸引了这些追星的人。比如具荷拉就在三天内来了两次，李起光也来了一次，bigbang的胜利也来过一次，这些人都是光州本地人，也都有充足的理由过来探班……对应的，那些熊孩子也有着充足的理由过来守坑……
总之，种种事例不一而足。
对此，苏小娅是去问过金钟铭的，她很想知道为什么要放弃之前那种封闭式的环境，这么做就不怕让剧组陷入到原本担心的那种被动中去吗？
不过，金钟铭的回答让苏小娅也很无奈，由于身在学校里，剧组需要集中拍摄发生在学校中的那些肮脏剧情，这给剧组成员带来的心理压力实在是太大了，而开放的环境有助于大家放松心情。
两相其害取其轻嘛！
面对着这种情况苏小娅当然无话可说，再加上剧组里的工作依旧繁忙如昔，所以她很快就把这件事情给放下了。
不过，很快现实就给了剧组一个巴掌，到了一月下旬某一天的时候，之前担心的事情终于出现——一群教会信众突然出现了，他们手持横幅，唱着颂歌站到了学校门口的路边上，唱了一会后又递交给了剧组一封信，声称十年前的事情和灵光会没有直接关系，要求剧组查明事实不要受那些人权组织谎言的蒙蔽。
这件事情其实并没有什么直接或者太大的影响，因为毕竟是信教的组织嘛，这群人唱完歌展示完横幅就走人了，既没有什么展示暴力的意图也没有什么要一赖到底的感觉，甚至由于大部分信众本身就是附近的居民，熊孩子们都不敢拍照。
不过，说到底，这件事情带给剧组的冲击感还是很大的，毕竟之前片场封闭着的时候大家都是用脑子想的，现在真正眼睁睁的看到有本地民众集会反对这部电影，还是让大家心里发慌。更何况，作为跟这个教会对抗了十年的老对手，在剧组内帮忙的人权组织也都有些情绪激动的意味。两种情绪相互交互，几乎使当天的拍摄陷入到了停顿之中。
再然后，也就是第二天，当金钟铭接受一家之前预约过来的网络媒体采访时，事情进一步出现了一点小差错。
怎么说呢？采访当然没有任何问题，且不谈无论如何电影都是要宣传的，单就说如今剧组改为开放式的了，那有娱乐媒体过来采访下金钟铭，问下他对2011年的期待，再问问他对马上要到来的百想艺术大赏的展望……说实话，这个谁也说不出什么话来。
但是，可能是受到了前一天被教会团体堵门事件的影响，在采访的时候金钟铭流露出了很明显的不安感和烦躁的情绪。更可怕的是，也不知道是不是真的情绪失控了，金钟铭在几个普通问题上例行式的给出答案后，竟然主动的指责起了一些人。
“群众演员招募的很困难。”说实话，作为电影的制作人和主演，金钟铭哪怕是说这样的话也有些不应该的，不过更不应该的还在下面。“当地人应该是受到了本地某些宗教组织的暗示，不允许他们协助剧组！不要问我为什么……咱们坦诚一点，我现在很讨厌韩国各地这种多如牛毛的宗教组织，他们一方面用刻板的教条操纵民意，一方面又拿信众的钱大肆投资和插手各种产业……在我看来，如灵光会这种宗教组织已经成为韩国社会基层的毒瘤！”
好吧……这是大实话，心里稍微明白点的韩国精英们大概都是这么想的。但是……这不代表你就可以这么大大咧咧的说吧？要知道，韩国的宗教信仰之深几近疯狂，世界范围内活跃着的各种天主教ngo组织有相当一部分都是韩国人组织的，甚至前几年还闹出来这么一档子事，二十多个韩国人竟然跑到人家阿富汗那里想去传教！
结果呢？二十多个人被当地民兵全都给就地枪决了！
事后韩国人个个如丧考妣，质问美国大兵为什么不保护天主的子民，只有李沧东很不爽的站出来问了一句：“你们不觉得韩国人这种传教热情本身就不正常吗？”
当然了，从李沧东这个事例来说，金钟铭笼统的骂几句教会也无所谓。反正韩国这个国家什么毛病都有，什么组织也都有，但却偏偏没有任何一个绝对的强权存在，而金钟铭也不什么任人揉搓的阿猫阿狗，所以只要不怕被骂回来，那他想骂谁都想！但是……你不该直接提人家灵光会的名字吧？
你要拍电影我们没干涉吧？就算是剧组开放以后有信教的群众去了，但是大家很讲礼貌啊，唱完歌就回来了，甚至都没要答复好不好？至于群演的问题，如果你真觉得不爽，那就过来谈谈啊，怎么就直接对媒体放炮了呢？
更重要的是，小说和你的电影里光州不都变成雾津了吗？没错，你们在里面拍戏，我们在学校门口是能听到一些台词的，雾津，不是光州！可这么算的话怎么到我们灵光会这儿就原封不动了啊？指名道姓不好吧？是不是接下来电影还要直接出现我们灵光会的专属剧情啊？真要是这样，叔叔能忍，上帝能忍，神父也忍不了啊？！